日記・ブログ

　ほとんどの人は、自分自身の中をいつも流れ続けている、自分の思考－考えや感情－気持ちを、自分だと信じがちだと思います。

　でも、それはちがうと思います。

　何が具体的に違うかと言いますと・・・

　私たちが身体の知覚を通して学んできた考えや信念
　そして、
　身体の知覚を通して、身体を守らなくては
　という「恐れ」から生みだされた感情、
　そして私は十分ではない、どこか欠けていると感じる
　ことによって生みだされる
　すべての「欲求」からうみだされる衝動的な感情
　 と私たちの本質とは違うということです。

　なぜなら、神あるいは存在から生みだされた真実の思考（イデア）とその表現である愛（この二つは真実においては、別々な状態ではないと言えます）を、光によってうみだされた様々な色の階調（グラデーション）だと考えてみてください。

　このイデア（思考の元となった元型、この現実ではアイデア）に私たちは名前をつけたがりますが、存在の中で本来はひとつである状態において、名前やその性質による区別は何の意味もありません。

　そして、その表現である「愛」は、一つのなかであることをいつも自覚しているがゆえに、その一つひとつのイデアと含まれる性質のすべてを尊重し、楽しみ続けます。

　もう少し物質的な視点にもどしてお話しすると・・・

　その色のひとつひとつである愛の表現は、すべて一つの光（存在）から発しています。それを物質的な分光器であるプリズムなどを通すと、確かに大きく分けて７つの色彩階調ができますが、隣にある別の色とは決して切り離されていない状態にあります。

　これが存在の中にある、私たちの本質的な状態だと私は考えています。

　ですから、この現実の中において、肉体の目で、物質的な太陽光によって見える世界が、たとえ違う色にみえたとしても、そのどの彩りも、本質的に同じひとつの光であることがわかります。

　一方、この世界にある絵の具で、いろいろな色を混ぜていくと、「黒」になります。　この物質世界で「闇」を感じてしまうのは、私たちがこの世界に見えるモノに、あまりにも囚われているがために、本来、肉体を越えたところにある存在として、ひとつながりの光を、別々のモノと判断してしまうがゆえに、このような知覚によって生みだされる誤解や錯覚が生まれてしまうことになります。

　ですから、物質的な視点ではなく、本質的な状態における存在から発せられた思考の光（神の子）そして、その喜びの表現－真の感情である愛の色彩階調（グラデーション）は、どれもが本質的にひとつでありながら、一つの光のなかで決してわかれることのないすべてのグラデーションを楽しんでいる状態にあります。

　しかしながら、この物質宇宙における、肉体を通して違いを見る視点では、本来は同じ光である色が、あたかも別々でバラバラな存在だと知覚されてしまいます。

　そうなってしまうと、あなたは赤で、私は黄色、赤は私の方が情熱的ですばらしいといい、黄色は私はあなた（赤色）より、もっとやさしい温かさがある、だから私の方がすてきなの・・・

　といった比較思考と、違いによって生まれた変な感情をもつことになります。

　つまり、この喩えでお話ししたいことは、この物質世界で表面的に現れる良いとか悪いというような一時の感情は、表面的な色彩の違いにすぎないということです。そして、それは本当の自己ではなく、肉体の視点、この世の常識によって生みだされた偏見に満ちた感情であるということができます。

　また、この世界で生まれるすべての感情は、憎悪に満ちた色から愛情深い色まで、誰もがその感情を共通してもっていることも忘れてはいけないとも思います。私たちが自分の気持ちやお互いの気持ちを察しあうことができるのは、私たちがたとえいま、肉体という物質的な状態であったとしても、その状態の色のすべてを共有しているからです。

　ですから、私たちの今、信じていることや感じていることのどれもが本来は知覚によって生みだされた錯覚と考えてもよいと私は思います。

　そして、肉体的な色自体－思考そして色がもっている個性－感情は、私たちが相対性の宇宙、あるいは物質宇宙のなかでとらわれ、比較競争という誤った認識を前提にしているがゆえに生みだされた、ゆがんだ知覚だと言えると思います。

　つまり、基本的にこの世界で身につけ信じている色の名前（思考）とその特性･個性（感情）の状態のどれもが、本当の私たちの姿ではないと言うことができます。

　アロマ･キネシオロジーの目的は、この世界のなかで身につけ信じた自分自身に対する誤った知覚による認識から離れ、物質を越え、間違った前提に基づいた思考と感情を通り抜け、真実の光だけを自らのなかに発見しようとする試みです。

　真実の光に照らされている私たちという存在は、本来、本当に美しい光でしかないと思います♪

　心を開き続けることで、お互いの中で、何が見えるかを試して見ましょう♪

　「目標」という言葉、この言葉を聞いて、みなさまはどんな気分になりますか？

　私は、今まで目標を立てては、それをやらなかったり、達成できなかった失敗感ばかりが、思い浮かび、その次に、そんな自分が

　いやぁぁああああああああああ・・・になっちゃいます。

　さてさて、こんな思いに「今」どうやら向き合う時が来たようです（笑）
　今まで、「目標」を設定し、それをやり抜けなかったという思いと感情を、今日は思い切ってセドナ･メソッドで解放しちゃいます。

　でも、しちゃおうかな・・・残しておこうかな・・・

　むりやろぉ・・・　できないやろぉ・・・

　なんて気持ちが今のところあります。

　その一つひとつの思いと正直に向き合いたいと思います♪

　しかし、いったい、この「目標」という言葉にどれだけのネガティブ･エモーショナル･チャージ（否定的な感情の負荷）があることやら・・・

　ちなみに、現在このネガティブ･エモーショナル･チャージは、ネガティブ･ストレス･チャージという名前に変更されていたような気がします（笑）。個人的にはエモーショナルでも、いいような気がするんですがね～

　今、とりあえずキネシオロジーで測ってみますと・・・

　９９１％ストレス・・・・

　そりゃぁ・・・身動き、とれまへんわなぁ・・・

　１００％が、自分の体重ぐらいのストレス（変なたとえですが）として、その９倍の否定的な思いが重い（重り）になってしみついているわけです。

　だから、この言葉に私は今まで無意識の中で、避け、逃げまくっていたようです。

　アロマ･キネシ･セミナーを開くためにも、
　その前に、自分自身を解放しておきますね♪

　これはじつは「目標」という言葉を聞くだけで、その言葉にまつわるあらゆる感情のスイッチが無意識の中でオンになります。

　たぶん、このことについて知らない方も多いと思います。

　ちなみに、「仕事」とか「お金」なんてのも、めっちゃスイッチが入るので、お気をつけください（笑）


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　途中経過報告（笑）

　やっとひとつ解放しました！

　いいですよ、これは♪

　３in１キネシオロジーでは、じつは大人も子供もみんなどこかでラーニング･ディスファンクション（学習障害）を持っていると考えています。　この言葉自体は、病名のように受け取ってはだめですし、それが悪いと考えないことのほうが大切です。

　というのは、誰でもどこかに「苦手意識」があると思うのですが（ひょっとしたらない方も見えるかもしれませんが）、これがある意味で学習障害の別名と言うことができます。

　それが私たちが自分自身の目標や目的とするところへ辿りつけないようにしている反作用となっているわけです。

　ですから、この苦手意識のあるところに「学習障害が隠れている」ってことです。３in１では、「ストレスがないと勉強は簡単」ってな本があったと思うんですが、この苦手意識のなかに、今日の日記の中で書きました膨大な「ネガティブ･エモーショナル･チャージ」が含まれています。これが苦手意識と学習障害の本態と言ってもよいでしょう。

　これは特に、過去の体験の中で、うまくいかなかったことと関係して生まれた否定的な感情が潜在意識のなかでいつも蠢いていて、それとよく似た状況が起こると、それを避け、見ないようにする振る舞いとして現れます。

　私もずいぶん感情解放を行ってきたつもりですが・・・
　まだまだいっぱいあったのね・・・って気づく毎日です。

　でもそのストレス･チャージを取り去るごとに、周りの景色がハッキリとよくみえたり、明るくなる感覚が出てきます。なにより頭のなかがスッキリしてくることで、感情解放の効果もわかってきます。

　セドナメソッドは、シンプルですが、いつでも活用できるという点で、ぜひ、みなさまもチャレンジされてみてはいかがでしょうか？

　セドナメソッドで、集中的な感情解放をしていて、急激にやる気がなくなる反応がやってきました・・・

　これまでに一度本を読み切り、それから本をまとめながら、自分自身の解放を丁寧に進めているところでした・・・

　それでも、「第６章　さらに深いレベルの解放－４つの欲求を手放す」という章に入ってから、急にスピードが落ち、無意識がその章へ進むことにブレーキをかけいやがっているような状態です。

　この章のなかで、創始者のレスター・レヴェンソンが自身で解放を探究し、セドナメソッドとして完成させた際に、過去を振り返り内面の動機を手放すためにかなりの時間をかけたことが書かれています。そして、そのなかで、彼は４つの基本的欲求につながっている過去を清算する過程で、人はこれまでの人生で背負ってきた重い荷物を下ろすことができ、二度と背負わずにすむことを発見したと言っています。

　その４つの欲求とは、「制御欲求←→制御されたい欲求」「承認欲求（認められたい、愛されたい）←→否認欲求／愛したいという欲求」「安全欲求（安心したい、生存したい）←→死にたいという欲求」「分離欲求（離れたい、独立したいという欲求）←→一体欲求（属したい、同化したい）」というものです。

　逃げたくなってます・・・

　これに対して、セドナメソッドでは
　「その逃げたいという気持ちをできる限り認めることができますか？」と自問自答します。

　持っていたいなら、それをそのまま持つことをただ承認します。

　次に持っていたくないなら、「手放しますか？」と自問自答します。

　そして「いつ（手放しますか）？」と自問自答します。

　私の場合、いまどうしようかなぁ・・・
　とここで日記を書きながら、それを行っています（笑）

　持っているだけで重たい感じがやってくるので、解放することにしました。つまり今、解放しようと選ぶということです。

　．．．．．．約５分ぐらい


　かなり深い解放がありました♪

　通常は、次の感情がわいてきて、それを今のようなプロセスで解放していくくり返しなのですが、今回は、その必要もなさそうです。
　

　しかし、セドナメソッドによる感情解放を丁寧にやりだしてから、ほんと、私の中で意識では幸せや成功を望みながらも、その奥では、うまくいかないことを望む状態、アクセルとブレーキを同時に踏んでいるような「抵抗」の状態があり、長い間それと同化し続けていたんだなぁ～と感じています。

　それでも、セドナメソッドは、そのような何かをしようとするときに起こりがちな、「抵抗」を解放する方法があるので、何とか通り抜けてきましたが、この章は、私の自我がかなりいやがっているようです（笑）

　ちなみに「抵抗」の解放法は、

　１．今感じている抵抗を認めてみましょう。
　２．次の３つの質問からひとつを選び、自分に尋ねます。
　　「この抵抗を手放しますか？」
　　「今この瞬間の抵抗をそのまま感じてみることはできますか？」　
　　「抵抗感を認めることはできますか？」
　３．「手放しますか？」
　４．「いつ？」
　５．２から４のステップを、自由に感じるまで必要なだけ続けます。

　という方法です。

　このようなプロセスをただ通り抜けていくだけなので、無理に自分を鼓舞することなく、本のプロセスを完全に消化できそうです。

　セドナメソッドが紹介されている「人生を変える一番シンプルな方法＊ヘイル・ドゥオスキン＊主婦の友社」は、とてもよい本なので、みなさまも体験されると、すごいことが起こるかもしれませんよ♪

「セドナメソッドについて」


　今日は、「人生を変える一番シンプルな方法＊ヘイル・ドゥオスキン著＊主婦の友社」で紹介されている「セドナメソッド」という精神･感情的なストレスを一人で解放することができる本について、少しご紹介したいと思います。

　アロマ･キネシ･セミナーを、１月１７日（日）に開くことに決めてから、しばらくしてマイミクのアポ太さんの日記で「セドナ･メソッド」のことを知りました。アポ太さんの日記では、セドナメソッドの創始者レスター・レヴェンソンという方が、どのような経緯で、この方法を生みだしたかを教えて頂きました。

　私自身、感情解放の技術は、３in１キネシオロジーでずいぶん行ってきたのですが、この方法は一人で実習でき、誰かに筋肉反射をとってもらう必要がないため、強力な「セルフヘルプ」の技術になりえると感じました。

　私たちは、通常、頭でわかっていても、なぜか自分の気持ちに振り回されてしまい、あとで自分自身の感情的な行動を悔いるパターンがよくあるように思います。

　その理由として、私たちの思考と記憶は、特に傷ついた体験があると、その過去に起こった出来事に付着した感情的な負荷（チャージ）を作り出すことになり、今現在において、過去の出来事とよく似たようなことが起こりそうになると、一瞬のうちに身体の中に無意識として残っている、過去に感じた感情の反応（リアクション）がわきあがってきます。

　そのようなとき、私たちの思考や理性は、それを冷静にみることができなくなり、過去の記憶と結びついた感情的反応に翻弄されてしまいがちになります。

　そこで、キネシオロジーの技術では、ストレスがあると筋力が通常の能力を発揮できなくなり、反射的に弱くなる原理を活用し、そのような身体の細胞記憶に基づくネガティブ･エモーショナル･チャージ（否定的な感情の負荷）を身体から直接聞き出すという方法をとります。

　そして、そのネガティブ･エモーショナル･チャージを蓄えている身体の物理的な場所（神経・血管・リンパ・脳脊髄液）そしてエネルギーライン（気－経絡、チャクラ）の乱れを、筋肉反射で見つけだし、そのチャージを解放する技術を行います。

　それによって、私たちが理性でわかっていてもどうしようもないと感じていたストレス源を、身体の記憶から見事に引き出し、解放することができます。そうすることで、失われた力は、筋力が回復することで、力を取り戻したことを、実際に確認できます。

　精神・感情的なストレスを持っている過去の記憶が解放されると、その人は、その記憶に対して、無意識に反応していた状態から脱し、本来の力を発揮できるようになります。

　また、ある願望があり、それを実現する上で障害となっているネガティブ･エモーショナル･チャージの量をキネシオロジーで計測したあと、過去にそれとよく似た状況が起こった年齢へと戻り、その記憶と結びついた感情を、その人が望むイメージに書き換えることを通して、その失敗だと感じている記憶を塗り替え、満たされなかった感情自体を癒す解放も行ったりします。

　通常、過去の傷ついた体験と感情が結びついた記憶は、その体験を二度と起こさせたくないため、それを無意識に何とかして避けようという行動パターンが生まれやすくなります。

　これは、通常ほとんどの人のなかに見られる傾向であり、それを無意識の中で蓄えたままでいます。多くの人は、自分の感情－気持ち－とどのように向き合っていったらよいかについて、誰にも教わってこなかったため、そのような否定的な感情負荷の影響を知らずに、精神力でなんとか頑張ることでもちこたえようとします。

　しかしながら、このような精神･感情的なストレスは、それを見つめ直し、感じきり、通り抜けていかない限り、無意識のなかでネガティブかつ破壊的な力を蓄えたまま残存し続けることになります。

　それゆえ、頭あるいは理性で、否定的な記憶と結びついた感情によって生みだされた反応パターンを変更することが、精神的な努力だけでは難しいということです。

　そのようなとき、私たちのような治療家、ヒーラー、ファシリテーターによる助けを借りるのも一つの方法ですが、何より、そのような精神･感情的なストレスに対して、日々、自分自身で解放する方法を知っていたなら、人生の中で何が起こったとしても、それと向き合える力を取り戻せることになります。そして、自信を回復し、状況に応じて、感情に反応することなく対応することができるようになります。

　それに対して、セドナメソッドはとても使える技術だと私は感じ、現在、本をマトメなおすと同時に、私自身、セッションでみつめてこなかった精神･感情的なストレスをゼロから見直す作業を行っているところです。

　また、アロマ･キネシのセミナーでは、各個人が日々感じるストレスをその場で無効化する「セドナ･メソッド」と「バイロン･ケイティ」の問い直しを組み合わせた方法をお伝えしたいと考えています。

　セドナメソッドによる感情解放、ケイティによる信念体系の見直しの技術は、私たちが自らの真実を知るうえでの二つの障害をとりのぞくうえで強力な助けとなることでしょう。　

　セドナメソッドは、日記の始めのところで紹介した本によって、誰もができると思います。興味を持たれた方は、ぜひ、一度読まれるとよいと思います♪

「心はいつも本質へ♪」

　私は今、公開しているすべての日記のなかでよく「神」という、本来は名前の必要性のない存在を表現しようとする言葉－代名詞－呼び名－を使います。

　私にとって「神」とは、「形を越えたところに、今も完全にただあり、すべてでありひとつ、ひとつでありすべて」である私たちの“命の本質”だと考えています。それは、思考やここにある形そのものではなく、すべてに先んじてまず「存在」があり、そこからつねに生みだされる存在の考えが「創造」であり、本来は、それだけしか存在していないと、ここでの現実の中で言葉としてあえて表現するなら、そのような“状態”として理解する必要があると考えています。

　存在の状態における思考の大海のなかには、あらゆるイメージが包含されていて、そのイメージのすべてはひとつながりであり、ここでの現実のようなモノがあるという分割された空間による区別や分け隔てられた映像を見る状態ではなく、それが完全にあることを、私たちが時間と呼ぶ、瞬間の区切りをなくした今のなかで、すべてが同時にあり、知覚による分断もなく分かちあわれているような状態だと、私自身の体験を言葉で表現するなら、そのような状態です。

　このような日記を通じた言葉によるコミュニケーションにしろ、会話によるコミュニケーションにしろ、このような体験を表現するために、この現実においてはつねに思考の結果である言葉を使ってしか、まずはそれを表現できないにもかかわらず、表現せざるを得ないとよく感じます。

　ですから、瞑想、奇跡のコース、インドの聖者たちの教え、最近ではセドナメソッドなど、それらがどのような概念、形、方法論を活用するかにかかわらず、ここでの現実においてはいつも「言葉」から始めざるを得ないとよく思います。また、そうでなければこの現実を越えた何かがあることを、すべての人に伝えることもできないでしょう。

　私が何をお伝えしたいかというと、この思考や思考の結果である言葉を越えたところに今もある私たちという存在の本質は、本来、この現実の領域で目に見える形として存在しているわけではありませんが、そこへ赴くためには、それが今もあることを、この現実の中で、まず意識レベルで気づく必要があるということです。誰もそのような存在の状態があることを知らされていなければ、この現実という「夢」から目覚めることができないからです。

　また、なぜその夢から目覚める必要があるかというと、私たちが今も身体によって生みだされ、隠し制限し続けている生来の「完全さ」そのものが、私たちの本来の姿であり、どのような条件にも左右されない至福としての自己の自覚することになるからです。

　実のところ、私たちが求めている本当の意味での幸せとは、それだけであると私は思っています。もちろん、この現実で「幸せ（な夢）」の状態を持つことについては何の異論もありません。

　つまり、私が最も重要だと感じていることは、そのなかで感じる幸せを越えた、それ以上の存在としての自己を、この現実においてもつねに体験し続けるなら、ここで知覚される「幸－不幸」という対極の体験に惑わされることがなくなるということです。
　
　ですから、この形を越えた至福そのものである私たちの自己に気づき目覚めているなら、この現実によって生みだされ経験される「幸－不幸」のなかにいない自己が、ここでの体験のすべてをサポートし続けてくれるようになります。私たちの誰もがそれを自らの体験とするとき、それが永遠の真実として心－無意識－が、自らの本質へ向かい続けるようになります。

　その私たちの本質の状態－境地－を、いかにすばやく各個人の体験としてもたらすかが、私自身の目的であり、アロマ･キネシ･セミナーで目指していることでもあります。私はその目的のために道具にはあまりこだわりません。今この現実にあるすべてを活用したいと考えています。

　つまり、本質への架け橋－道具－は、それが真実へと向かう限り、何と呼ばれるかはさして重要ではないということです。

　話は少し変わりますが、最近、やっと「セドナメソッド」の本を実習しながら一回り、私の体験として通しました。今は最初の章からそれをマトメなおしているところです。これもまた、すばらしい方法だと感じアロマ･キネシ･セミナーの年間プロセスにしたいと考えています。

　ところで、先週マイミクのふうさんが、一緒にランチをとるついでに、「クリシュナムルティの瞑想録＊ジッドゥ・クリシュナムルティ著＊サンマーク出版」や他数冊を持ってきてくださいました。今、心の赴くままその本も同時に読んでいるところです。

　私は瞑想がどちらかというと苦手だったの、少し前から「瞑想を主体とするミクシィ内のあるコミュニティ」にお邪魔しています。そこで、私自身が率直に感じたことは、まず「瞑想とは何か？」が明確ではないとそのコミュニティのなかで感じました。

　ちょうどそのように感じているとき、ふうさんがクリシュナムルティの本を貸してくださったので、「瞑想が何であり、その境地が何を意味するか？」についても、おぼろげながらわかってきました。

　クリシュナムルティによれば、「瞑想は世俗からの逃避ではない。それは孤立的で自己閉鎖的な活動ではなく、世界とそのあり方を理解することである。社会は衣食住以外には与えるところ少なく、それが与える快楽は大きな悲嘆を伴うのが常である。瞑想はそのような世界を豁然（ｶﾂｾﾞﾝ）として離れ去ることであり、人は全的にアウトサイダーでなければならない。そのときこの世は意味を帯び、天と地はその本来の美を不断に開示する。そのとき愛は快楽の影を宿さない。そしてこの瞑想こそは、緊張や矛盾、葛藤、自己満足の追求、力への渇望などから生まれたものではない、すべての行為の源泉である。」と言っています。

　またクリシュナムルティは、「さまざまなドグマ（教義）や教えの中に私たちの本質はない」と言っています。それはその通りだと私も思います。

　しかしながら、彼という存在が、ある時代にこの現実の中で存在し、本を著さなければ誰もそれを知ることができなかった、という事実もあります。そのような意味で、まずは私たちの身体を通してあらゆる知覚を感じている意識が、私たちの本来の居場所－目的地－があることを、何らかの形を通して誰かが示してくれなければ、私たちの本質への気づきも、この現実の世界のなかで埋没し続けることになります。

　そこで『奇跡のコース』という教えは、その序文のところで、
　「奇跡の道。必須すべき道である。いつ取り組むかということだけはあなたの随意。自由意志とは学ぶ内容を自分で決められるという意味ではない。ただ好きなときに何を取りたいかを選べるだけのこと。この道は“愛の意味を教えることを目指しているのではない”、なぜなら“それは教えられることを越えている”からである。しかしながら、愛は現存する、と自覚することをさえぎるものを取り除くということはたしかに目指している、そしてその愛はあなたが生まれながらに受け継いでいる。愛に反するものは恐れであるが、すべてを含み持つものは相反するものを持ち得ないのである。したがってこの道は、次のようにごく簡単に要約することができる。　実在的なものは何も脅かされることはない。非実在的なものは何も存在しない。ここにこそ神の平安がある。」とあります。

　つまり、本や教えの中でそれを探すことはできませんが、私たちの思考の方向性をつねに私たちの本質－真実－愛－神－存在－へと向け直すことはできるということです。

　ですから、ここにいる間は誰もが、瞑想をするにしろ、コースを学ぶにしろ、またさまざまな方法論を活用するにしろ、「思考」を通して、思考あるいは身体意識が生みだされる源泉へ向かわざるを得ないと私は考えています。言葉の中にはないけれど、ここでのコミュニケーションにおいては、それを通して「本質」を体験する方向へ向きを変える必要があるということです。

　私がそのコミュニティで知りたかったことは、「奇跡のコースを学ぶことによって至る境地」と「瞑想を通して至る境地」にちがいがあるかどうかを、まず意識的にでも理解したかったからです。つまり、目指している目的地は一緒であり、ある種の共通する状態が必ずあるはずだ、と私の中で感じたからです。

　しかしながら、その境地について元来、「言葉で表現できるものではない」ということ、そして思考－精神－心－を離れ、その奥に入り、その本質を自ら体験することでしか、それが今もあることを知ることができない、あるいは気づけない、というジレンマがどのような手法をとるにしろあることがわかりました。

　私が心の奥で感じている私たちの本質は、「今も神のなかに包まれている神の子である私たち－静寂－愛－自由－知識－永遠－完全－絶対であること」、というのが私のこの現実のなかで言葉としてかける「本質的な存在」の定義です。

　それは本来、すべてひとつながりの状態であり、言葉で表現される物事のように切り分けて理解する性質のものではなく、とても「抽象的な状態」であることも、私たちが存在の本質や状態を、ここでの現実の中で理解しにくい要素であると思います。

　それでも、私たちはそれを各人のなかで体験することができると私は思っています。

　なぜなら、私ですらそれを体験できたということ、そして、私たちはすでにそれであるからです。

　その本質は、言葉の中にはないけれど、まずは思考の方向性を自らの真実へ向け続けること、そして、それが今もあることを自らのなかで見いだすこと、これが必須であることに代わりはないと感じています♪

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　さいきん、私の中でよく反芻される言葉としてのメモです。

　すべてに意味はないが、あることにおいて、その真価は今も完全に認められている・・・

　これは私が世界が無意味だと感じ、そして、自分自身がしている行為自体には何の意味もないけれど、それでも意識あるすべての存在は、今も本質において、それは決して欠くことのできない存在の表現である・・・

　無意味＝無価値ということではない！って感じです♪